Le blog de YIONISE 25

Nous partons le matin après un bon déjeuner, juste le temps de faire encore un petit tour dans l'enceinte tibétaine de DHARAMSALA et c'est parti..pour le PANJAB

Au revoir région accueillante et si belle, nous avons environ 200 kilomètres à faire pour arriver à AMRITSAR dans le PANJAB.

Notre voiture descend tranquillement les pentes du côté himalayen , nous sommes encore dans l'HIMACHAL PRADESCH, le ciel est toujours bleu et la température doucement va augmenter , n'oublions pas que nous sommes dans la meilleure période pour voyager ici, en effet l'été d'avril à juin est très sec et chaud avec les vents de sable remontant du désert du THAR et traversant la région, de juillet à fin septembre , c 'est la saison de la mousson , heureusement pour eux car l'eau vient inonder cet état si riche .

Nous déjeunerons dans ce superbe hôtel , voyez l'arbre du voyageur le ravanella, splendide

En effet le PUNJAB est le grenier de l'Inde, avec ses rizières produisant le fameux riz BASMATI, s'y ajoutent le coton, le blé, le maïs, la canne à sucre sans compter les légumes, de plus la notion BIO ici fait son chemin.

Vous avez ici un élément de carte avec le Penjab ou PUNJAB, voyez au nord ouest les états du Jammu-Cachmire, états indiens, qui donnent lieu à une guerre larvée avec le PAKISTAN en prolongement vous avez la frontière du PAKISTAN,au sud du PUNJAB vous avez le RAJASTAN et son désert ,plus à l'est l'HARYANA et l'HIMACHAL PRADESH, nous y sommes passés.

La capitale du PUNJAB et de l'HARYANA , est CHANDIGARH, rappelez vous lors de mon voyage j'ai parlé de cette ville dite «Le Cobusier» AMRITSAR est à 230 kms de la capitale.

Le PUNJAB est une des régions les plus riches de l'Inde , la religion à 60 pour cent est le sikhisme, la langue principale et officielle est le punjabi.(lors des articles sur Amritsar je développerai tout cela)

La civilisation de l'Indus ou civilisation harappéenne date de l'age de bronze (4000 ans ), l'Indus était le fleuve qui traversait le Cashmire , le Pakistan actuel et de la partie de l'Inde du nord ouest, il prend sa source au Tibet. .

Cette civilisation englobait donc le Pakistan avec le Punjab actuel l'Haryana et une partie de l'Himachal Pradesh et le Gujarat.

Lors de mon voyage au Gujarat , j'ai eu la chance de visiter une ancienne ville de cette civilisation de l'Indus le site de «LOTHAL» je l'ai décrite dans mon blog sur GUJARAT.

Cette civilisation très avancée , comparée d'ailleurs à celle de Mésopotamie , va péricliter et abandonner les grandes villes.

Il est noté qu'il y a eu de grands bouleversement géologiques et le fleuve Indus à dérivé son cours d'eau est-ce les seules causes.....!!!

8272

Ce sont soit des manguiers soit des papayers...

Il y a de grands canaux d'eau dans cette région pour réguler l'eau de la mousson et des rivières

Vers les années 800 A.J.C. le Penjab s'appelait TRIGARTA sous domination des rois Katoch , j'en ai parlé lors de la visite du fort de KANGRA, alors vont se succéder des empires dont certains sont célèbres par leur art comme le Ghandhara, les Mauryas, les Guptas, les Palas,les Gujara-Prathiharas et les Shahis Hindous etc.....

Nous retrouvons dans l'art de ces périodes les mélanges des influences Grecs, Scythes, Turcs, Afghanes, et Persanes etc...

Le nom de PANJAB, fut donné par les perses, panj (cinq) et âb ( eaux ).En effet il y avait cinq fleuves traversant ces régions »La Beas, la Ravi, la Chenab, la Jehlum, l'Indus »

Le PANJAB avait été et reste  le couloir de toutes les invasions successives déjà pendant la civilisation de l'Indus, les perses vont laisser leur empreinte encore à ce jour avec la religion PÄRSI (Zoroastre),ce sont les adorateur du feu, j'ai vu dans l'île de Diu au Gujarat l’existence d'une grande communauté parsi.

C'est dans cette région que les védas et les hymnes du Rigveda vont naître, cette culture védique va rapidement migrer vers la région du Gange et de la Yamuna .Après le passage d'Alexandre le grand, un autre empire celui des Maurya avec le fastueux et grand roi ASHOKA va voir progresser la philosophie Bouddhiste.

L'empire GUPTAS va annexer le Penjab au IIIème siècle ,au VI ème siècle les indiens repoussent les Huns.

Au XI ème siècle le Penjab est sous domination de l'Asie centrale et de l’Afghanistan.

En Asie Centrale ou TAMERLAN (1370-1405) fonde la dynastie des Timourides,Son successeur BABUR après la perte de son royaume et de sa ville KABOUL descend vers le sud c'est à dire le Panjab .

En 1526 à lieu la terrible bataille de PANIPAT, ….BABUR devient l’empereur Moghol de l'Inde du Nord , ses descendant dont HUMAYUM, AKBAR,JAHANGIR,SHAH JAHAN . AURENGZEB vont transformer le nord de l'Inde et le centre de l'Inde, construisant des villes splendides et introduisant la religion musulmane dans les régions.

A la chute de l'empire moghol se forme la confédération sikh au Penjab.Mais en en 1849 la compagnie des Indes britannique annexe ce Penjab.

Le 15 août 1947 est une date important pour l'Inde , le Panjab,le Pakistan et le Bengale  c 'est la date de la partition de ces pays.

Concernant le Penjab,« je cite le Penjab indien a été divisé en trois parties sur la base de la langue , les régions de langue haryani (dialecte de l'hindi)ont été découpés en HARYANA, tandis que les régions montagneuses et les régions de langue pahari formaient l' HIMACHAL PRADESCH, le PENJAB reste le Penjab avec la langue du Penjabi.

Le gouvernement du Penjab comprend l'exécutif, le judiciaire et le législatif il y a un ministre en chef à la tête de l'état. »

REF wikipedia

Nous descendons donc des contreforts himalayens, bientôt devant nous la route est droite , les rizières sont à perte de vue , certaines sont en cours de récoltes, les villages sont beaux avec de belles maisons colorées à étages, nous passons le long d'immenses serres et il y a de nombreux   élevages de poulets, cela existent aussi ici !!!

Voyez tous ces camions chargés de sacs de riz, la plupart de ceux-ci ont pour destination le Pakistan, nous sommes en effet tout près de la frontière de ce pays...les conditions du passage de ces camions sont très spécifiques... attente au chek-point , changement de chauffeur (nationalité) pour passer la frontière , contrôles etc...l'essentiel est que le riz soit livré...

Nous arrivons vers AMRITSAR , ce sont les brûlis.....

Non ce ne sont pas les meules de Monet!!!

La canne à sucre ..

Les décors pour les mariages.

Nous sommes à 20 kmsde AMRITSAR

Nos chauffeurs ne perdent pas de temps, en effet nous devons arriver au plus tard à 18 heures au chek point de la frontière Indo-Pakistanaise , c'est le FLAG RETREAT(changement de la garde)

Tous les jours vers 18 heures , les deux portails des frontières s'ouvrent et les drapeaux sont descendus sous les yeux des milliers d'Indiens et de Pakistanais....(vous verrez c 'est oppressant du moins pour moi!!!)

Nous arrivons aux abords de AMRISTAR, les casernes se touchent le long de la route, les champs sont en brûlis, la pollution est palpable partout.

Nous empruntons la fameuse rocade à quatre voies qui entre et contourne la ville...encore une dizaine de kilomètres et nous arrivons à la frontière , LAHORE ancienne capitale du PENJAB n'est qu'à 2 kilomètres elle est la capitale du Pakistan.

Les photos sont moyennes mais je suis en voiture.

Au loin AMRITSAR , nous partons à la frontière!!

Photo Monique 

A table !!!!

Nous ressortons un moment, il y a peu de monde en ville, les moines discutent sur le bancs , les ouvriers attendent les cars pour descendre dans la ville, les petits cuistots sont le nez dans  leurs marmites , les boutiques sont encore ouvertes....les cuisiniers installent comme la veille sous les moulins à prière leurs chaudrons, les momos seront bientôt chauds.

En attente des cars !!

Photo Monique 

Pour terminer ces articles sur DHRAMSHALA, je vous mets deux très belles photos faites par mon amie celle d'une TARA verte et celle d'une TARA blanche.

«je cite TARA est une des divinités les plus populaires du bouddhisme tibétain, son nom signifie à la fois «celle qui délivre» et «étoile»Considérée comme une émanation du Bodhisattva Avalokitsvara, elle était née d'un beau lotus qui flottait dans l'une de ses larmes afin de lui apporter son aide. Elle va apparaître au Xème siècle au Tibet,pou les tibétains la déesse se réincarne dans chaque femme vertueuse. Elle peut prendre jusqu'à 21 formes, mais les plus connues sont la TARA verte et la TARA blanche.

La TARA verte représente la déesse dont l'activité reste éveillée et elle est la compassion même. Sa couleur verte agit pour ceux qui la prient avec la rapidité du vent .

De la main droite elle fait le «moudra» du don, de la main gauche elle fait le « moudra » du refuge , son pouce et son annulaire se réunissent symbolisant l'union de la connaissance.

Les autres trois doigts dressés symbolisent les trois joyaux , le Bouddha, le dhrama le Sangha.(communauté spirituelle).

Elle tient des tiges de lotus bleu ce qui signifie qu'elle est épanouie et pleine de compassion.La jambe gauche est replié ,la jambe droite à demi replié, elle est prête à agir pour secourir les êtres, le plus important est qu'elle est libérée du SAMASARA , mais reste présente pour aider ceux qui souffrent.

Elle vous aide et vous guide vers la fin de tout souffrance.

Photo Monique 

La TARA blanche serait une continuation de la TARA verte,elle serait l'émanation de Sarasvati l'épouse de Brahma.

La TARA blanche a sept yeux, trois sur le visage deux dans les paumes des mains, deux dans les plantes des pieds

Sa couleur blanche symbolise l'absence d'ignorance, avec ses yeux elle voit la réalité, ses bijoux et soieries reflètent la qualité et la beauté de ses actes.

Elle est adossée à une lune et reste droite en méditation tel un diamant qui ne vacille jamais.

Les autres TARA (rouge, jaune ou bleue )sont plutôt menaçantes....elles peuvent prendre la forme d'ogresse.

Je découvre ici toute la symbolique des TARA...sans parler de l'ensemble du bouddhisme tibétain, c'est un univers infini....il va falloir que je me trouve une Tara verte...

Ref mytologicatibet tara

La justice 

Notre première visite de l'après-midi sera pour l'église anglicane«st Jean du Désert»...

Nous traversons en montant sur une  route de lacets de  8 kms  une superbe forêts de cèdres, les enfant vont à l'école et les singes traversent la route sans regarder!!!

Les arbres sont tellement hauts que le sous-bois ne laisse pas passer la lumière du soleil.

Nous franchissons une grille et arrivons devant cette petite église. Elle raconte à elle seule toute une histoire, en effet le deuxième vice roi  des Indes de l'époque LORD EGLIN,supervisait les armées des Gurkhas qui étaient stationnées dans la province de KANGRA depuis 1860, cette ville n'est qu'à à peine 25 kms d'ici.

Certains militaires d'élites se cantonnaient ici sur les pentes de la montagne DHAOLA DHAR, ils y trouvaient en plus de la montagnes pour les exercices, de belles chutes d'eau en été ,un petit temple hindou sacré dont le nom est Dharmsala.Nous sommes entre 2500 mètres et 1800 mètres d’altitude. Le village s'appelle BHAGSUNAG ce sera notre dernière visite.

Les anglais s'établirent ici et lorsque la mousson et la chaleur étaient trop intenses les familles prenaient leurs quartiers non pas d'été mais de frais. Nous sommes dans les années 1840-1860.

Cette petite église fut construite en 1852 elle est de style néo-gothique, les vitraux furent offert par Lady EGLIN celle-ci était d’origine Belge. Vu le tremblement de terre ils ont du être refaits à l'identique!!!

Hélas souvenez vous en 1905 le 4 avril , il y eu un terrible tremblement de terre dans la province de KANGRA, Dharamshala fut détruit et l'église ici a beaucoup souffert.

Elle sera reconstruite et nous sommes devant cette reconstruction, J'en fait rapidement le tour ,remarquez les toits sont en tôles, n'oublions pas qu'ici il y a de la neige...nous sommes à 1800 mètres d’altitude.

En entrant voyez il n'y a qu'une seule nef , la nef et recouverte d'une charpente en bois neuve , sûrement du cèdre ou du teck.

Je vous disais que les vitraux avaient été offerts et fabriqués par les artisans belges, nous sommes en 1852 et vous avez ici des œuvres dans le style préraphaélites …..(Rossetti W,Morris et surtout Burnes Jones un anglais),ils ont du être refaits à l'identique.

Par contre il y a des blasons dans ces vitraux ..... «je sèche»

Le sacrifice

Mort le 20 novembre 1863

Notre guide 

La tombe du deuxième vice roi des  Indes mort en 1863

Je sors et derrière l'église se trouve la tombe de ce deuxième vice roi des Indes , elle aussi à été restaurée il serait mort ici en 1963 dans le mess des officiers des Gurkhas.

En continuant je traverse non pas un jardin d’éden mais un jardin sorti tout droit d'un film obscure et fantastique.

Les pauvres tombes s'enfoncent dans le sol, impossible de déchiffrer les noms, mon esprit part un bref moment vers ces âmes oubliées.La paix, le repos, la prière.....

Nous repartons.....vers une des villes de garnison des GURKHAS.

Nous arrivons dans un espace réservé au musée tibétain, il est immense  ce sont des vitrines de verre dans lesquelles sont placées des figurines avec tout ce qui leur est attribué en fonction du thème choisi .

Je ne peux hélas tout voir, tout est trop intense, je vais sélectionner certains thèmes, le premier sera la « DANSE CHAM»

J'avais déjà vu lors de documentaire ces danses rituelles accompagnées par les musiciens surtout au Bhoutan Ladka , Sikkim etc... .

J'ai fait quelques recherches sur l’origine de ces danses CHAM, vous avez de nombreux textes et photos sur le net  qui décrivent l'ensemble des rituels.

Je vais brièvement résumer cette danse, elle aurait servi d'initiation à la création d'un temple bouddhiste au Tibet , nous sommes au VIIIème siècle le roi Trisong Detsen confie à un sage indien Padmasambhava (Guru RIPOCHE) la réalisation de cette œuvre c 'est à dire son sanctuaire.

Mais les esprits négatifs sont partout, ce sage va donc réussir à  trouver l'endroit idéal  grâce à une danse «Vajra du ciel »

Il faudra cinq années pour construire cet ensemble bouddhiste, grâce aux danses rituelles les mauvais esprits deviennent et se transforment au fur et à mesure en esprits protecteurs .

Cette légende de Padmasambhava va se transmettre et va devenir le rituel devant et pendant chaque construction d'un sanctuaire. Ensuite elle sera exécutée lors de la nouvelle année tibétaine ainsi que des grandes fêtes religieuses et aussi en commémoration de Guru Rinpoche,

J'ai lu les autres légendes concernant d'autres danses comme celle du chapeau noir....etc...elles donnent lieu à d'autres danses rituelles.

Ici en Inde dans ce pays où les tibétains sont en exil la danse CHAM incarne la lutte pour la liberté

J'ai lu qu'ici dans les jardins de cet institut de NORBULINGKA en présence du Dalaï lama ces danses rituelles sacrées s'y déroulent.

Ref : Wikipedia 

Ces masques sont propres à chaque sanctuaire, ils sont fait en papier mâché  et sont peints, ils représentent les rois,les grands maîtres, les qualités , les défauts, le jugement dernier etc... 

Voyez la qualité de ces figurines,le travail des vêtements, les décors tout est finement représenté et restitué!!!

PhotoMonique 

Photo Monique 

A côté je sélectionne une petite vitrine , vous voyez la représentation de TRI RALPACHEN ou encore appelé TRITSUK DETSEN ,il aurait été le 41 ème souverain de la dynastie Yarlung il est né en 802 mort en 838 et a régné de 815 à 838.

Il fait parti des trois grands rois religieux ( Songtsen Gampo et  Trisong Detsen, dont il est un des fils )

Il va construire plus d'un millier de temples, fera venir des érudits des Indes, mais il aura de gros problèmes politiques avec la chine en effet il attaque les Ouïghour en 816, ceux-ci ripostent en 821, un traité sino-tibétains et des mariages et alliances permirent une paix durable pour quelques temps.

Son frère Langdharma anti-bouddhiste va l'assassiner,  mais lui-même va périr sous le coup des flèches cachées par un moine lors d'une danse CHAM.

La troisième vitrine me montre les figurines du théâtre «LHAMO ou ACHE LHAMO» mes photos sont très mauvaises..

J'adore les légendes, nous sommes au XIVème siècle un mystique tibétain Thang Tong Gyalpo étudiait et jouait Ache Lhamo. Il fut reconnu par ses maîtres bouddhistes  et va poursuivre son initiation bouddhiste à Lhassa.

Il y avait une rivière sans pont à Lhassa, chacun devait payer pour la traverser, il ne put payer et fut battu.

Il va donc  trouver des femmes et des hommes et va leur enseigner les chants et la danse de ACHE LHAMO.

Ces femmes costumées, dansantes et gracieuses furent appelées Goddess Sisters ou ACHE LHAMO (en tibétain)

Avec l'agent récolté de ces troubadours tibétains, il va construire 58 ponts de fer et 60 ponts de bois. Il existe encore des vestiges au Tibet de ces œuvres et elles sont  encore vénérées.

Les masques seraient importants, le masque rouge est le roi, le vert la reine, le jaune pour les lamas et surtout le masque du soleil et de la lune..

L’essentiel par cette oeuvre  qui battait la campagne  était de promouvoir l'enseignement bouddhiste et de terminer le spectacle en recevant la bénédiction et d'avoir de l'argent à redistribuer.

Ref : travelchinaguide

Photo Monique 

Photo Monique 

Rapidement j'ai pu prendre des photos des tibétains habillés avec leurs costumes , ces costumes  variant en fonction des régions où ils vivaient. ….

Il y avait aussi une belle vitrine du POTALA  à LHASSA avec les figurines des moines aux bonnets jaunes....Hélas ce temple ville fut détruit et reconstruit ….. par la Chine ,mais rien n'est plus pareil dans ce Tibet ancestral !!!

Lire 8ème siècle ....

Photo Monique 

Photo Monique 

Ensuite j'ai essayé de faire quelques photos de cette superbe carte que je me suis achetée.... le TIBET où je n'irai jamais...

Monique et moi sommes encore les dernières, juste le temps de visiter le sanctuaire bouddhiste..

Photo Monique

Que les gardiens "MAHAKALAS et LAMAS VOUS PROTEGENT "

Nous découvrons les ateliers de peinture des mandalas et thangkas, tout est réalisé à l'aquarelle ou à la gouache, ce travail est minutieux, il règne un grand silence dans l'atelier certains ont leurs écouteurs, les rideaux occultent le soleil, chacun travaille sur son œuvre sans même lever la tête!!!