Le blog de YIONISE 25

Nous découvrons le PRASAT KRAVAN, il fut construit début du Xème siècle, les divinités furent installées en 921, il fut édifié sous le règne de HARSHAVARMAN Ier  son nom signifie "Sanctuaire des cardamones », un arbre se trouvait à son emplacement au moment de sa construction.

Nous avons devant nous les cinq tours, une seule est encore à quatre étages, l'ensemble fut restauré en 1960.

Cette restauration a permis de montrer que le liant entre les briques était un mélange de chaux et de poudre de brique.

Nous voyons deux immenses gardiens (dvârapâlas) sculptés dans la brique des pilastres.

Nous entrons et l'intérieur du sanctuaire nord , superbes murs sculptés et restaurés avec la représentation de LAKSMI et ses orants en prière. , à gauche une autre LAKSMI à quatre bras chacun tenant un attribut .

La tour du centre a de magnifiques bas reliefs, hélas inachevés , je n'ai que de mauvaises photos , représentant VISHNOU, ces images seraient le signe de la secte vishnouite de ce temple (livre Pâncarâtra). (10 ans passés je me souviens bien de ce sanctuaire !!

Il y a d'autres sculptures à l'intérieur des deux tours qui se visitent mais , impossible de faire des photos avec mon petit appareil. Dommage !!!! vous les découvrirez sur place.

La ville de KUALA LUMPUR

Nous sommes en octobre 2013, avec des amis je suis partie revisiter le Cambodge, mais surtout le pays à l'ouest et au sud.

Nous partons donc avec Air Malaisie , voyage sans problème, nous survolons Kuala Lumpur, la Thaïlande, qui est entièrement inondée, le paysage est dramatique vu de l'avion, pour arriver très tôt à Siem Reap. 

Inondations en THAÏLANDE ET AU CAMBODGE 

Juste le temps d'un café et nous partons avec notre guide pour la visite du TA PROHM, le temps est gris et la pluie n 'est pas loin, notre guide nous informe que la route que nous devons prendre pour Battabang est inondée et nous ne pourrons pas visiter certains sites Khmers proches de la frontière de Thaïlande.

J'avais visité en 2005 le TA PROHM mais mon appareil photo n 'avait guère de batterie et c'était en fin d'après midi j'ai donc quelques photos que je mettrai en parallèle dans mon blog .

Le TA PROHM est connu dans le monde entier, il est en ruine et la végétation et les arbres en ont fait leur domaine sacré.

Le TA PHROM fut construit vers 1186 par le roi JAYAVARMAN VII, celui-ci le fit construire  pour sa mère déifiée (PRANAPARAMITA) et son gourou.

C'est un des temples monastère qui fut construit sous le règne de JAYAVARMAN VII.Il fut agrandit par le roi INDRAVARMAN II, c'est un temple monastère, avec des galeries concentriques, des enceintes, des tours d'angle, des douves,   des gopuras, il est en grès et en laterite.

Il est important car sur des stéles fut découvert la vie de ce monastère et du royaume. 

PORTRAIT PRESUME DE JAYARVARMA VII (musée Guimet)

LE GOPURA , tour à quatre visages , à l'image de JAYAVARMA VII

Première partie du plan, les zones hachurées sont dangereuses et interdites. 

A la sortie vers la 5ème enceinte il y a une superbe terrasse avec des lions et des nagas, sans oublier les douves. 

Nous arrivons par la porte ouest , (gopura IV) il est surmonté d'une tour à visages. Devant nous le gopura III , les enfants nous attendent avec leurs parapluies !!!!

C'est le plus joli à mon avis (détails sculptures etc).

Parlons du roi JAYAVARMAN VII, il est le fils de Dharanïndravarman , un roi bouddhiste, il se fait couronner en 1181 et va se lancer dans une restauration mégalomaniaque du royaume et de la capitale. Son royaume couvre pratiquement toute la Thaïlande jusqu'à la Birmanie , atteint la partie du Laos jusqu'à Vientiane et il a annexé le royaume de Champa jusqu'à la mer de Chine.

Le roi va centraliser le pouvoir et établir de façons répétitives dans tout le pays et son empire, des gîtes d'étape, des temples , des hôpitaux des ponts barrages.La grande route est ouverte......(voir mon blog sur le Laos et la Thaïlande)

Chaque hôpital aura son temple dédié au Bouddha guérisseur et posséde une stèle où est affiché le règlement. Il y aura 102 hôpitaux gérés du TA PROHM( 40 ont été identifiés grâce à leur stèle, les bâtiments hospitaliers étaient construits en matériaux légers , il ne reste pas grand chose mais ils étaient immenses).

La dotation des hôpitaux était considérable, il y aurait eu 800 villages et plus de 800 000 personnes.

Plafond de la galerie sud du cloître cruciforme

Concernant l’éducation JAYAVARMAN VII va reprendre l’œuvre de YASOVARMAN I.

L 'enseignement est à la charge des différents temples et des gîtes d 'étapes (maisons avec le feu) la stèle de TA PROHM dénombre 970 étudiants , il y est prévu la nourriture pour les professeurs et étudiants.

Hélas la pluie et le vent s'abattent sur le site, tout devient impraticable, même dangereux, impossible de visiter l'ensemble avec méthode, j'arrive péniblement à faire quelques photos sans m’embourber ou tomber.... Nous ne verrons pas le fronton du grand départ  du prince Siddhârtha (Bouddha). 

Le roi va aussi répandre des images iconographiques à son image, tout partait du TA PROHM et du PRAH KHAN, c 'est le seul roi dont nous avons une image , homme serein, il est l'une des grandes figures de l' histoire du Cambodge.

Sur une stèle du TA PROHM fin du XIIème siècle, écrit en sanskrit nous avons d'une façon détaillée la liste des produits, des villages, des habitants, des moines...le nombre de statues, le détail de l'architecture, sa composition etc.. 

(ce serait un fait d'écriture du aux deux fils du roi JAYAVARMAN VII, les rois écrivaient le sanskrit)

Les épouses des rois jouent un grand rôle, elles viennent souvent de famille de hauts fonctionnaires, les concubines du milieu des roturiers.

JAYAVARMAN VII eut deux épouses, l'une d'elle la reine Vijayendrakaksmin était considérée l'égale de LAKSMI.

Bas relief , scène de la vie de Bouddha , quand la déesse Bhumedevi essore ses cheveux.

Suite dans la seconde partie ......

Nous partons tôt le matin afin de découvrir la rivière aux mille lingas , site nommé PHNOM KBAL SPEAN , l'endroit se trouve près des monts KULEN , il fut découvert en 1969 par l'ethnologue Jean Boulbet. La région ayant été minée lors de la guerre des KHMERS rouges entre 1975 et 1998, le site est depuis peu ouvert au public.

La route fait environ 40 kms depuis Siem Reap, elle mène à la région des  mont sKULEN (500 mètres d'altitude) son ancien nom est MAHENDRAPARVATA ou montagne de INDRA.Le roi JAYAVARMAN II y aurait séjourné.

Une fois à l'entrée du site, il nous faudra plus de 40 minutes à pied pour arriver aux lingas,la forêt vierge est magnifique, le sable est fin et ocre , il fait beau et les insectes et oiseaux sont partout, nous ne nous éloignons pas trop du chemin (du moins pas moi). J'ai encore le souvenir très présent de cette ballade, au Sri Lanka ce fut à RITIGALA, que j'ai retrouvé les mêmes sensations.

Au XI ème siècle des ermites ont sculptés des « LINGAS » et de la statuaire hindouiste sur le fond rocheux de la rivière descendant d'une colline voisine du mont KULEN. L'eau dévalant en cascade sur ces lingas , arrive purifiée à la cité royale de ANGKOR .

Nous reconnaissons facilement la symbolique de Shiva à travers ces milliers de lingas,Vishnou se repose sur un lit de serpents, une fleur de lotus pousse sur son nombri, Shiva et son épouse Lakshmi sont sur le taureau sacré Nandi.

Nous descendons dans la jungle le long de la cascade il y a environ 200 mètres et tout en bas caché il se trouve encore un relief de sculptures (pas facile d'identifier celles-ci) .

Ce fut une très belle promenade avec une intrusion dans cette jungle cambodgienne , qui il n 'y a pas si longtemps était le théâtre de la guerre civile.

Nous repartons pour le site de BANTEAY SREI.

Il nous reste à ce jour comme témoignage de cette civilisation les bâtiments religieux, ils sont considérables en nombres et de formes très variées.Ils sont construits en briques, en latérite et en grès, ils étaient entourés d'une enceinte pour les protéger des esprits, et des maléfices.

Ces temples KHMERS étaient dédiés aux dieux donc étaient les palais des dieux, exemple le temple du PREAH KAN fut érigé pour 400 dieux !!

En tant que résidence des dieux, le territoire sur lequel sont construits ces temples est sacré , c 'est l'image de l'univers et les dieux résident sur le Mont MERU (5 à 7 pics) c 'est le centre du monde entouré par l'océan primordial. C' est le PRASAT entouré par les autres PRASAT,

Autour vous aviez les habitations et les résidences des moines, l'ensemble était en bois avec des toits recouverts de tuiles , les structures en bois devaient être à l'image des fausses fenêtres et portes des temples,hélas il ne reste pratiquement rien de ces habitations.

Nous partons vers le site appelé Roluôs, c est un village comprenant trois temples importants , le PREAH KO , le BAKONG et le LOLEI. Ils sont situés à environ 13 kms de Siem Reap ,

Le PREAH KO fut construit par le roi INDRAVARMAN I er vers l'an 880. PREAH KO veut dire temple du bœuf sacré , en effet nous découvrons en rentrant les trois statues du taureau NANDI , la monture du dieu SHIVA.

Le roi dedia à ses parents , ses grands parents maternels  ainsi qu'à JAVYAVARMAN II et son épouse (sous les traits de SHIVA  et son épouse) ce temple.

Entouré d'un rempart carré de 100 mètres nous voyons six tours ouvertes vers l'est , elles sont trois par trois , l'une derrière l'autre. Les premières seraient pour les ancêtres masculins, les autres pour les ancêtres féminines. Elles sont précédées par deux grands édifices orientés vers l'ouest.

Il faut passer trois enceintes (gopura) pour arriver devant les six Prasats, chaque escalier est gardé par deux lions , ces six tours ont de nombreuses inscriptions décrivant les installations des divinités le 25 janvier 880, ainsi que les noms des rois et reines. SHIVA appelé Seigneur suprême ou PAMAEçVARA était dans la tour principale représenté en statuaire non par un linga.

Les linteaux sont en grès, ils sont magnifiques.

Sur celui-ci on voit un sujet assis sur une tête de KALA  crachant sous ses dents une branche de feuillage  qui se transforme  en corps de plusieurs chevaux , qu'enfourchent des cavaliers.Cette hampe de feuillage se termine en MAKARA   avec sa trompe levée d'où sortent des nagas à 5 têtes chevauchés par des petits personnages.

Les DEVATA sont les divinités féminines , gardiennes de portes et protectrices, les DVARAPALA sont aussi  des divinités,  gardiens de portes et sont sculptés sur les pilastres de part et d'autres des principales entrées des PRASATS, Nous en retrouverons partout, ils ont leurs attributs et toute une symbolique religieuse .

Nous repartons vers le temple LOLEI

En continuation de mon voyage au LAOS, je vais commencer à vous faire partager mes deux voyages au CAMBODGE, le premier était en 2005 à la suite de celui du LAOS, nous avons surtout visité l'ensemble des temples et sites de SIEM REAP , KOMPONG TOM et PHNOM PENH.

Décembre 2014 je suis retournée au Cambodge , en individuel, mais pour visiter surtout la région de BATTAMBANG (ce fut difficile le Cambodge était inondé), le lac TONLE SAP, KOMPONG THOM et à nouveau PHNOM PENH, hélas mes amis ont du rentrer en urgence sur Paris, j ' ai continué seule vers SIANOUK VILLE (visite des îles) ensuite la région de KAMPOT et de KEP (c 'est magique).

Je vais vous faire partager mes aperçus avec les deux voyages.

Le premier donc très axé sur l'architecture et l'histoire.  

Le deuxième voyage sera sur la vie urbaine et dans les  campagnes des Cambodgiens.