Le blog de YIONISE 25

Photo gaby (pas commode la bestiole !!!!!=

Ma soeur Gabrielle (Prof de maths -physique- chimie....) et Névil notre guide chauffeur. 

Après un bref repos et une petite collation de fruits, gâteaux et jus de noix de coco, nous repartons à 30 kms environ pour visiter le site antique de MEDIRIGIRIYA.

Nous traversons la ville de Polonnurawa

longeons les rizières et une petite rivière où chacun et chacune vaque à sa toilette et ses occupations, ma sœur qui est devant en voiture peut faire à la volée quelques photos que j 'aime bien.

photo gaby

PHOTOS GABY

PHOTOS GABY 

PHOTO GABY

Nous arrivons sur le site archéologique, impressionnant la PUB !!!

Il ne pleut pas encore, nous arrivons sur le site de MEDIRIGIRIYA.

Ce site daterait d'après les chroniques de l'époque du roi KANITTHA TISSA (192-194).

Il aurait été de plus de 600 hectares et les ruines étaient nombreuses et éparses, hélas le pillage, le temps n'ont laissé que 250 hectares sur lesquels il reste des ruines datant du VII siècle.

Nous arrivons vers   un arbre Bodhi, majestueux, entouré d'oriflammes bouddhistes, plus loin sur une petite butte apparaissent les colonnes caractéristique de VATADAGE .

X

Nous longeons deux petits lacs sacrés et arrivons à la première « Maison des images »appelée PICHCHA -MAL-VIHARAYA, nous apercevons cinq Bouddhas dont deux assis.

Cet ensemble est superbe, perdu dans la jungle, la statuaire  magnifique ,malgré le temps et les centaines d'années, nous laisse une grande impression de paix et de plénitude. 

Le deuxième petit temple avec trois magnifiques Bouddhas debout.

Nous arrivons au VATADAGE.

Il y a un autre petit Vatadage avec un

BOUDDHA couché , mais nous ne le verrons pas. Par contre nous arrivons au grand VATADAGE,il est construit sur un rocher, l'entrée est côté nord, il y a 27 marches,un petit palier et 4 autres marches pour arriver au petit Dagoba central, hélas en ruines, mais il reste les quatre Bouddhas aux quatre points cardinaux (trois sont entiers). Ils seraient du 7 siècle. Nous observons trois cercles concentriques de colonnes en granit , qui devaient supporter un toit, ils auraient été construits vers 932 par le roi KASYAPA V .

Les pierres du mur extérieur de soutènement sont d’origine, c 'est très beau.

Lorsque nous sommes au centre du VATADAGE, nous apercevons un petit dagoba sur le rocher en face.

Plus loin ce sont les ruines de l’hôpital, il y aurait un bassin à huile et médicaments, et des inscriptions en tamoul concernant la gestion de cet hôpital.

Impossible d'identifier ces deux statues, il y a peu de documentation sur ce site de manière générale !!!

Nous repartons sous la pluie et sous le regard discret des femmes (veuves en blanc) priant et nettoyant le sanctuaire.

La nuit arrive doucement, il n 'est que six heures du soir, notre repos du soir sera bien mérité. 

QUELLE JOURNEE !!! 

Demain nous visiterons le rocher de SIGIRIYA

Le VATADAGE est un sanctuaire circulaire construit au VII siècle , il était au centre d'un grand ensemble monastique ,  la capitale étant à cette époque ANURADHAPURA.

Son nom signifie « chambre circulaire des reliques »

Le centre est un DAGOBA, il est sur deux niveaux de terrasses rondes. On rentre  par la porte nord sur la première terrasse, Aux quatre points cardinaux il y a des escaliers ornés de gardiens et de pierres de lune, nous arrivons sur la deuxième terrasse où se trouve le sanctuaire (18 mètres de diamètre) en briques, avec placés aux quatre points cardinaux et face aux quatre portes, quatre statues de BOUDDHA.

Un des gardiens de la porte nord et la pierre de lune.

On remarque bien , le DAGOBA CENTRAL  avec un des BOUDDHA face à la porte nord, , la deuxième terrasse  les pilliers et le mur d'enceinte  plus récent . Ma soeur en gardienne du site ....

Sur la terrasse on trouve environ une vingtaine de piliers sur lesquels devait s'appuyer à l’origine un toit couvrant le DAGOBA et la statuaire.

Hélas ces statues comme vous le voyez ont été très endommagées, mais les visages restent rayonnants et lumineux.

En repartant nous voyons sur un socle une statue , c'est un BODHISATVA  en vêtements prnciers.

Nous reprenons notre voiture et  passons devant le RANKOT VIHARE, nous ne le visiterons pas. 

C 'est le grand DAGOBA  DE POLONNARUWA . IL fait 55 mètres de haut sur 157 mètres de diamètre , il serait attribué à NISSANKA MALLA.

Juste à côté se trouvent d'autres monuments  mais nous ne les verrons pas, il parait que le KIRI VIHARA est magnifique !!(XIII)

LE RANKOT VIHARE

Nous allons visiter le GAL VIHARA , c'est l'ensemble majeur de la ville de POLONNARUWA !!!!

Temple pour l'arbre BODHI

Nous arrivons vers un petit temple autel dédié à l'arbre de BODHI, nous continuons vers le NISSAMKA LATA MANDAPA, reconnaissable par ses piliers style dit rococo. Le temple NISSAMKA-LATA est un pavillon entouré d'une balustrade sculptée, abritant un dagoba miniature entouré de colonnes ondulantes , tiges de lotus stylisées et ornées de chapiteaux en forme de bourgeons fermés.Ces piliers soutenaient le toit en bois du dagoba. Son surnom du temps du règne de NISSAMKA- MALA (1186-1196) était » Poème de pierre », c'était l'endroit de prédilection du roi pour venir écouter les chants et poèmes bouddhistes.

Nous continuons et devant nous les colonnes un peu penchées de l'ATADAGE.Ce sanctuaire de forme rectangulaire, s'ouvrait par un petit escalier menant aux étages supérieurs.Il   aurait conservé un « certain temps » la DENT DE BOUDDHA.

Ce monument religieux construit par le roi VIJAYABAHU Ier est le plus vieux  de tout le site.

Certaines colonnes sont gravées et sculptées ce sont des danseurs et musiciens , il y aurait même une inscription en tamoul afin de garder la relique et protéger le roi.

Un beau BOUDDHA nous regarde du fond du sanctuaire à l'ombre des arbres magnifiques.  

Nous voyons bien le début de l'escalier pour arriver à l'étage supérieur où se trouvait la relique. 

PHOTO GABY 

Il fait toujours chaud et le ciel est bien gris, mais nous n'aurons pas de pluie, nous nous dirigeons avec la protection de ce BOUDDHA paisible, vers le sanctuaire HATADAGE.

Les ruines du Palais Royal devant nous!!!!

Nous arrivons vers l'enceinte du Palais Royal, il fut construit sous le règne de PARAKRAMABAHU 1er (1153-1186) .Il fut décrit dans la chronique CHULAWANSA comme un édifice en forme de ziggourat et avait 7 étages. Il devait être somptueux (31 mètres sur 13).On retrouve sur les murs épais de plus de 3 mètres les trous dans lesquels les poutres étaient enfoncées . Les murs en briques allaient jusqu'au 3 ème étage, le reste du palais sur quatre étages devait être en bois. Un escalier large et imposant permettait d'accéder aux étages supérieurs. Il y avait des salles de bain avec conduites extérieures d'arrivée d'eau et d'évacuation. Il fut ravagé par un incendie.

Autour de l'enceinte nous voyons des vestiges, ce sont les structures extérieures   des cuisines , d'ateliers et d’entrepôts. 

Une des multiples chambres avec vue sur les ateliers et cuisines.

LES BAINS ROYAUX

Nous empruntons une allée dallée moussue et verdoyante qui descend doucement dans un parc magnifique, nous allons découvrir le bain royal appelé KUMARA POKUNA, il se situe au sud est du Palais royal.

Il se compose de trois bassins de pierre caractéristiques par leurs  architectures géométriques.Le système des conduites souterraines en pierre amenait l'eau depuis le lac artificiel.

L'eau arrivait par ces deux gueules de crocodiles !!!!

La salle de repos royale

On remarque les vestiges des vestiaires et d'un pavillon de repos .Même les services sanitaires reliés à cet édifice avaient un excellent système d'égout. 

LA SALLE D'AUDIENCE

Nous repartons vers le Palais Royal et passons à nouveau devant cette superbe terrasse , c'est la salle du conseil , elle était reliée au palais par un passage couvert, le sol était recouvert de draperies blanches et le roi s'y rendait  pour donner audience dans le pavillon dressé sur cette  plate forme à trois degrés  et ornée de frises d'éléphants, de lions, de nains facétieux. Il reste les piliers de granit sculptés de la salle du conseil , les pierres de lune et des  lions gardiens majestueux à l'entrée de la salle du conseil.  

Nous partons vers le QUADRILATERE SACRE ......

Voici les fameux camions en tecks, ils sont superbes!!

LE RESERVOIR de PARAKRAMA 

Nous partons vers 8 heures du matin, nous sommes le six décembre 2012, le ciel est bleu avec quelques nuages et il fait déjà chaud.

Nous reprenons la même route qu'hier et bifurquons vers le site historique.Nous allons en effet visiter la citée de POLONNARUWA, mais avant cette visite notre guide nous emmène dans une grande fabrique d'objets rituels, de meubles, de sculptures, de masques etc.

Le ciel se noircit avec de gros nuages, le ciel est  plombé, nous longeons ce grand réservoir  d'eau avant d'arriver à la fabrique. 

Un morceau d'ébène et une statue faite avec ce bois précieux.

Statue faite avec un arbre moitié ébène moitié merisier, j'avais mis une photo de cet arbre   sur le site de l'ermitage de RITIGALA.

Le magasin dépôt est immense, nous allons avoir un cours de « chimie » en effet avec le mélange de différentes essences de bois , nous découvrons les différentes teintures variant surtout dans les roses , rouges , violets et orangées. Ces teintures naturelles servent dans la fabrication des masques. Les couleurs sont mélangées avec de la résine et du vernis. Le travail se fait encore manuellement pour l'ensemble des objets, mais jusqu'à quand ?

J'achète deux petits BOUDDHAS en ébène pour mes filles, persuadée d'en retrouver dans d'autres boutiques et non je n'aurai pas mon  petit BOUDDHA !!!!

Les masques sont reconnaissables en fonction de leurs symboliques, je vous avais indiqué au début du blog lors de notre visite au Musée de COLOMBO, les trois catégories de masques rituels, à savoir les masques KOLAM (masques de danse pour des comédies satiriques), les masques RAKSHA (masques pour la protection et les danses il y a 24 formes , les plus connus, sont le masque NAGA-COBRA, le masque MARU masque du démon et de la mort , le masque GURULU ou masque de l'oiseau etc... et les masques SANNI, masques rituels pour les guérisons, le plus connu et élaboré est le SANNI YAKUMA.Il y a 18 maladies, donc 18 masques démons. Le grand centre de fabrication des masques se trouve dans la ville d'AMBALANGODA.

XXXXXXXXXXXXXX​

Vous avez ci-dessus, une immense armoire, elle n'est pas terminée, devinez c 'est une armoire en bois de rose... elle va partir en bateau pour l'Angleterre. 

Nous quittons ce bel endroit où se perpétuent encore les traditions et les coutumes religieuses et ésotériques de cette île.

Nous longeons à nouveau le réservoir PARAKRAMA , lac artificiel de 24 000 ha , il fut consruit entre 1153 et 1186 par PARAKRAMA BAHU. Le paysage est magnifique avec un contraste des verts, la lumière un peu basse et la moiteur de l'air et nous arrivons rapidement à la cité royale de POLONNARUWA.